石康经典语录
61、在中国，存在着大量毫无个人成就的大人物，无人知道这些大人物为何会成为大人物，有关他们，通常是没有任何信息的，你要说中国是一个被外星人占据的国家，那么我会认为相当真实地表达出我的实际感受，理由是，把中国的大人物放在世界上去，一点也不值钱。中国的大人物只是握住中国，却从未推动过世界。
62、鲁迅身上具有的那一种中国人特有的焦虑是其能力不足的显示，首先他不具国际视野，其次他不是走到哪里都能被人需要的人，因此其精神气质总是紧张被动。这一点你对比一下达芬奇就很清楚，达芬奇即使身负重债也能从容自信，因他知他的本人的本领不需冒险足以清偿债务。事实上，很多专业人士都有这一种从容。
63、聪明人掌握起一项技能来比笨人要快，聪明的语言学家可以轻松掌握多种语言，聪明的政治家有远见，聪明的科学家最起码要拥有几条写着自己名字的定理，聪明的技术人才可以做出各种复杂的技术，比如领先的游戏引擎，聪明的工人与农民可以使自己的生产技能比外国人高出很多，这些聪明完全与中国人无关。
64、一个已经定型儿的奴才，到了哪里都是奴才，在中国他认为自己是奴才，到了美国他仍这么认为，这种人谁也无法说服，你最好认为，做奴才就是他的终点，他嘴上说什么你也不必信，他的行动比话语更明确。但一个真正向往公平正义自由的人，到了哪里他都会为他向往的东西尽全力。
65、打开微博，点开评论，上来就是一句听了无数遍的蠢话：公众人物要对自己的言论负责，要比老百姓更负责——中国人对于别人的依赖简直荒唐可笑！我相信平等，我认为，每一个人的力量同样强大，所谓强人、富人、权势人物、公众人物，普通百姓都是一样的人，你想成为什么样的人，正是你所作所为的结果。
66、革命就是这么成功的，几个人，有组织，用暴力营造成气氛，让别人禁声，接着便为所欲为——这招在中国仍很好使，执行暴力的人，那些五毛，那些警察，那些城管，那些拆迁别人的人，他们本身也是受害者，但他们为了生存下去，出卖自己，被组织起来，然后加倍侵犯别人，使公平与正义禁声，他们也自身难保
67、阳光从云层中透出，最里面的一层被阳光点亮，闪着金光，蓝天的颜色极柔，像是透过佳能50定焦头看到的。到处是教堂，没有高大的教学楼，学院全是一座座石头院落组成。河面像湖面一样静，没有水波，男帅哥极多，以超模的标准，看到十多个：干净、运动还人文。拿北大清华比，太不好意思了，小乱村儿而已。
68、如果你像我一样，看一看近代历史上中国名人的死法，就会发现，不仅穷人的命不值钱，很多著名人物、大人物的人命同样不值钱，不管他们为中国社会做出过什么贡献，他们死的都一钱不值，没有人为此负责，但我认为，中国人命值钱，是普通人中国直观了解生命价值之途径，因中国人对值钱的东西还是挺在意的。
69、虽说都是为跑步做准备，但为一星期做准备，与为三十年做准备是完全不同的，事实上，我正是我目前面临的问题——走着瞧是一种最易被采用的通常策略，但它实质上根本就不是一种策略，甚至不是一种抉择，跑三十年，要安排很多事件，才可能完成，去认真准备就知要花去的时间、金钱与精力，而回报并不很确定。
70、一个中国人到了西方会彻底的迷茫，你成年后总算明白了，什么名利、幸福、感情呀全是扯蛋，可顺利地死去才是优质人生，但西方人却在致力于用个人生命在宇宙里铭刻标记，连“如何死去”都是他们留下标记的机会与方式之一，为了能用自己的名字命名一个数学方程式，他们受的体力与智力上的苦行连佛陀也畏惧
71、在中国，有一种欺骗老百姓的说话方式，总结起来叫“事情总是各有各的好，不该有优劣之分”，除此以外，别的话都叫做个人观点，谁要是非要把意大利饭说得比中国饭好吃，或是把英文说得比中文重要，就会被老百姓认为是说错话了，这种说话方式骗的老百姓至死都听不进去一句实话，或与他们不同的生活体验。
72、中国机会少，但美英法德澳加有机会啊，你为何不换地儿找机会呢？不可能每个地儿都没机会吧？从学校毕业后，我本人用在挣钱上的精力从未超过总精力的十分之一，我经历的时代，是中国极黑暗的时代，但我从未认为被别人做到过的事有何困难，我认为的难事就是没有人做到过的事，而“我做不到”是错误想法。
73、让中国人难以接受的是，在美国，费德勒的每一场比赛差不多都是他的作品，与一个作家写出一本书一样，网上谈论费德勒八年前的比赛的贴子，与谈论八年前的一本好书的或一个好电影的贴子是一样的——在中国，人们无法更多领会“多媒体”这个概念，是因为中国人生活范围太古代，对大部分现代生活无经验。
74、亚洲人还沉浸在权力、宗教、财富都能给人带来各种优越感当中，这是很陈旧的感觉，而西方自从出现了那些什么都想知道的人之后，优越感只能消失了，因你的生命一直一直地浸入新鲜的东西当中，你的世界是“人类所知的世界”，而不是“你所知的世界”。我在美国论坛上未见到过“你不懂佛法”之类的句子。
75、越来越没法看中国消息了，倒不是我的英文进步有多快，全因中国写文章或发表看法的人受教育程度太低，聊的全是古代的事儿，其中绝大多数问题根本不需讨论了，因早已被解决了，但在中国却聊个没完没了，其中的真实与有效信息还少得惊人，一看中文就如进了一个古代小村子，从无例外，一看就进村。
76、美国可使人得到改变，那改变是缓慢的，这个社会很有趣，多元化，自由，它让太自我的人看到自我实现的诸多可能性，让没有自我的人，看到自我的重要性，关键是，美国可让一个中国人忽然从中国式的人际关系里跳来，看一看，在另一种人际关系里自我会如何。对我个人来讲，美国意味着自我的重建。
77、中国人除了工作和睡觉，剩下的时间就用来被一些胡扯的言论洗脑，加之受教育不充分，无法形成个人性的判断力，也无能力识别洗脑与公共知识，因此，中国人一生都生活在中国式的公共生活中，基本上没有私生活，也没有过私生活的技能，差不多一生就是除为活命不得不从事的工作外，啥也不干，啥也不会干。
78、最基本的农民言论就包括，“有关这件事，我不需明白那么多”，你再往下听，就会听到，“我只是明白到这个程度，即，我现在已经明白的程度就够了——”，我本人与这样的人一句话都没有，因他们除了自我表现以外，已不需要任何别的意见。而有关他们的自我表现，我认为没价值，因不能启示人也不能助人。
79、中国人的生活方式，从外部看可能存在巨大的苦难，但从内部看，这却是中国人所能过的最好的生活，这就像是你试图教会一个农村人高等代数，以便让他进入更文明的社会，但他宁可还是种地，因学高数令他更加痛苦，更文明的社会令他觉得更累——文明的本质是更多的、更有质量的劳动，同时包含脑力与体力。
80、中国人善良吗？想想遍布中国的地主，在很短的时间内，他们的地被分光，人被杀，财产被分，资料上显示，很多村子都是平分的，每一家都分了地主家一两件东西，这些人一直是地主一家人的朋友，亲戚、租户或生意伙伴，一起在村庙里祭拜共同的祖宗，但来了两个共军，跟他们一说为何要杀人抢劫，就动手了。
